Trompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de cabaça. Apresenta caixa acústica decorada com desenhos geometrizantes pintados em preto e acabamento com fios de algodão na junção do tubo com a caixa
CanelaTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de cabaça. Apresenta o tubo revestido com trançado sarjado arrematado, junto a extremidade proximal, com fios de algodão com acabamento com pingente do mesmo material e cascos
NambikwaraTrompete transverso constituído de tubo de bambu fechado em uma das extremidades e aberta na outra provido, na lateral, de abertura retangular para soprar
Gavião ParkatêjêTrompete transverso constituído de cabaça alongada (ablongo), exibindo na extremidade proximal orifício. Apresenta superfície decorada com motivos geometrizantes, separados por uma faixa horizontal, pintados na cor preta e ao fundo na cor vermelha que circunda toda a superfície do objeto. Possui uma alça de fibra não identificada, confeccionada segundo a técnica da torção em S.
JurunaTrompete transverso confeccionado com cabaça alongada, com abertura na extremidade anterior ou transversa. Apresenta em toda sua extensão desenhos geometrizantes na cor preta
CanelaTrompete transverso confeccionado com recipiente de cabaça apresentando 1/2 superfície decorada com material tintório em preto. Exibe junto a extremidade proximal pingente formado com penas fixadas a cascos de animal
XerenteTrompete transverso confeccionado com recipiente de cabaça apresentando 1/2 superfície decorada com desenhos geometrizantes em preto
XerenteTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara
CanelaTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica do mesmo material acoplada através de encaixe
AraraTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara
Gavião do MaranhãoTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de chifre de boi. Apresenta alça de fibra trançada
Sem identificaçãoTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de chifre de boi. Apresenta tubo revestido com trançado sarjado arrematado com fios de algodão com acabamento com pingente de penas
CanelaTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de chifre de boi. Apresenta tubo revestido com trançado sarjado arrematado com fios de algodão. Exibe alça de fios de fibra com acabamento com pingente de penas
CanelaTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara apresentando caixa acústica de cauda de tatu. Exibe o tubo revestido com trançado quadricular arrematado com fios de fibra que prolonga-se amarrando a caixa ao tubo. Possui, entre o tubo e o caixa, pingente de penas vermelhas de arara
CanelaTrompete transverso confeccionado com tubo de bambu. Apresenta alça de fios de algodão que parte do orifício lateral do objeto para a extremidade distal
Gavião ParkatêjêTrompete transverso constituído de tubo de bambu revestido com fibra de buriti e embira tingida de preto trançadas segundo a técnica do sarjado, cuja trama forma padrões geométricos característicos do povo, apresentando as extremidades arrematadas com fios de algodão revestidos de cera. Exibe em uma das extremidades decoração formada por fieira de penas vermelhas de araracanga, amarela de arara-canindé e pretas de mutum, respectivamente
TxukahamãeTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de chifre de boi
UmutinaTrompete transverso confeccionado com tubo de taquara com 1/2 superfície tingida com corante preto. Apresenta cordel de buriti no centro do instrumento
XerenteCabaça acoplada nas extremidade distal decorada com desenhos geométricos pirografados, semelhantes às pinturas corporais, acoplada ao instrumento de sopro em que uma corrente de ar dirige-se contra um gume do receptáculo para fazer o ar vibrar em seu interior. Possui na extremidade proximal decoração com fios de tucum enegrecidos com cera de abelha e espinhos do roedor ouriço. Entoado durante o ritual dos trabalhos agrícolas e proibida a presença de mulheres
NambikwaraTrompete reto confeccionado com tubo de taquara (Guadua angustifolia kunth.) revestido com trançado sarjado com acabamento em fio de tucum (Astrocaryum spp.). Apresenta junto a extremidade distal revestimento com penas pretas, vermelhas e amarelas colocadas em faixas intercaladas e pingentes de sementes e penas vermelhas
MenkrangnotíTrompete reto confeccionado com tubo de taquara
AraraTrompete reto confeccionado com recipiente de cabaça decorado com desenhos formando motivos geometrizantes em preto
KrahôTrompete reto confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de cauda de tatu. Apresenta junto a junção do tubo com a caixa, revestimento com penas nas cores pretas, amarelas e vermelhas, intercaladas e presas por meio de fios de algodão arrematado com pingente de penas amarelas
KubenkrankégnTrompete reto confeccionado com tubo de taquara e caixa acústica de cauda de tatu. Apresenta o tubo de taquara revestido de fios de algodão nas cores natural, azul e vermelho intercalado, com espaços regulares, com lasca de material não identificado
KaxinawáTrompete reto confeccionado com tubo de taquara apresentando no interior vareta do mesmo material fixada por meio de cera preta. Apresenta em sua superfície amarração com fios de algodão colocados em espaços regulares
KamayuráTrompete reto confeccionado com tubo de taquara
MaxacaliTrompete reto confeccionado com tubo de taquara (Guadua angustifolia kunht.)revestido com trançado sarjado. Apresenta junto a extremidade distal revestimento com penas pretas e vermelhas colocadas em faixas intercaladas
GorotireTrompete reto constituído de um cone de palha de babaçu (Orbignya speciosa Mart.) amarrado na extremidade distal com lasca de cipó
XikrinTrompete reto constituído de dois tubos de taboca sem orifício sendo o externo de maior dimensão e menor comprimento que o interno, utilizado como caixa de ressonância para ampliação do som
KulinaTrompete reto de conformação cônica, constituído por duas partes concavas de madeira unidas com cera preta e envolvidas com cipó desde a extremidade proximal até a metade da peça
UrubuTrompete reto confeccionado com recipiente de cabaça revestida de fios de algodão. Possui alça de algodão tecida segundo a técnica do entretecido presa a extremidade proximal do objeto
CanelaTrompete reto confeccionado com tubo de madeira de paxiúba e caixa acústica de entrecasca de "gibam". Apresenta duas hastes presas nas laterais da caixa que prolongam-se até o tubo de madeira. Das hastes partem fios de cipó, colocados em intervalos regulares, que prendem a caixa ao tubo
BaniwaTrompete reto confeccionado com tubo de taquara apresentando no interior vareta do mesmo material fixada por meio de cera preta. Apresenta em sua superfície amarração com fios de algodão colocados em espaços regulares
KamayuráTrompete reto confeccionado com a cauda do tatu
CanelaTrompete reto constituído de um cone de palha de babaçu (Orbignya speciosa Mart.) amarrado na extremidade distal com a mesma matéria-prima
XikrinInstrumento de sopro em que uma corrente de ar dirige-se contra um gume do receptáculo para fazer o ar vibrar em seu interior. Exibe uma cabaça acoplada na extremidade distal decorada com desenhos geométricos pirografados, semelhantes às pinturas corporais. Possui na extremidade proximal decoração com fios de tucum enegrecidos com cera de abelha e espinhos do roedor ouriço. Entoado durante o ritual dos trabalhos agrícolas e proibida a presença de mulheres
NambikwaraTrompete reto constituído de dois tubos de taboca sem orifício sendo o externo de maior dimensão e menor comprimento que o interno, utilizado como caixa de ressonância para ampliação do som
KulinaTrompete reto constituído de dois tubos de taboca sem orifício sendo o externo de maior dimensão e menor comprimento que o interno, utilizado como caixa de ressonância para ampliação do som
KulinaTrompete reto confeccionado com tubo de taquara apresentando, nas extremidades, decoração com fios de algodão. Possui fixado a decoração, fios de algodão formando alça para carregar
CanelaTrompete reto confeccionado com tubo de taquara
AraraTrompete reto confeccionado com tubo de madeira de paxiúba e caixa acústica de entrecasca de "gibam". Apresenta duas hastes presas nas laterais da caixa que prolongam-se até o tubo de madeira. Das hastes partem fios de cipó, colocados em intervalos regulares, que prendem a caixa ao tubo
BaniwaTrompete reto confeccionado com tubo de taquara apresentando no interior vareta do mesmo material fixada por meio de cera preta. Apresenta em sua superfície amarração com fios de algodão colocados em espaços regulares
KamayuráTrompete reto de cerâmica constituído de um tubo assimétrico de cerâmica aberto em ambas as extremidades
KulinaInstrumento musical formado pela junção de duas madeiras, de formato alongado e cilíndrico que produz som mediante o sopro por uma abertura relativamente larga, a qual o executante encosta os lábios que vibram como se fosssem palhetas. Não dispõe de orifício que permite a modificação da extensão da coluna de ar, produzindo apenas um som e seus harmônicos. Apresenta decoracao com lasca de fibra vegetal em toda e extensão da peça
TembéTrompete reto constituído de dois tubos de taboca sem orifício sendo o externo de maior dimensão e menor comprimento que o interno, utilizado como caixa de ressonância para ampliação do som
KulinaTrompete reto confeccionado com recipiente de cabaça apresentando junto a extremidade distal, revestimento com tiras de palha presas por meio de fios de fibra. O revestimento prolonga-se formando pingente com acabamento em franja. Possui alça de fios de fibra torcido
CanelaTrompete reto confeccionado com tubo de taquara apresentando no interior vareta do mesmo material fixada por meio de cera preta. Apresenta em sua superfície amarração com fios de algodão colocados em espaços regulares
KamayuráTrompete reto confeccionado com a cauda do tatu
CanelaTrompete reto de cerâmica constituído de dois itens. O primeiro refere-se a um pote de cerâmica, de base arredondada, bojo largo e borda reta que serve de caixa de ressonância. O segundo, tubo de cerâmica. Ambos os itens apresentam superfície decorada com incisões que formam chevrons
KulinaTrompete poliglobular constituído de 4 recipientes de cabaça unidos por meio de cera preta sobre cordel de fibra de buriti. Apresenta decoração formada com plumas, presas com cera preta, circundando os recipientes em intervalos regulares
BororoTrompete poliglobular constituído de 3 (três) recipientes de cabaça unidos por meio de cera preta. Possui abertura na parte proximal, de forma a permitir a passagem interna do ar, quando soprado. Apresenta decoração formada com plumas, presas com cera preta, circundando os recipientes em intervalos regulares
BororoTrompete poliglobular constituído de 4 recipientes de cabaça unidos por meio de cera preta. Apresenta decoração formada com plumas, presas com cera preta, circundando os recipientes em intervalos regulares
BororoEsta flauta, que consiste de um tubo (taboca) deliberadamente rachado nas laterais, apresenta uma sonoridade “rouca”, semelhante a um trompete. Ela funciona como acompanhamento instrumental de outros conjuntos de flautas, sendo tocada seja de modo individual (quando faz as vezes de contraponto ou baixo contínuo aos desenhos melódicos das outras flautas), ou em duo ou hoqueto (no caso presente, alternância entre dois instrumentos iguais). Portanto ele aparece de modo muito difundido nos círculos músico-coreográficos do Iyaõkwa acompanhando sobretudo o conjunto denso de de weresero ou figurando de modo protagonista na figura hekali, já analisada no PRODUTO 05.
Ana Paula Ratto de Lima RodgersHomem com tapa-sexo em fibra vegetal (waáyu) executa trocano ou tambor de comunicação (espanhol: manguaré; português regional: trocano; bora-miranha: cuúmú) do lado de fora da maloca. A localização inabitual do artefato deve ter a ver com a fraca iluminação dentro das malocas. Os tambores são menores daqueles vistos nas fotos boa_1929_rdw_15 e boa_1929_rdw_16. As baquetas de execução são em madeira e borracha. O homem porta ainda uma pequena bolsa feita de fibras vegetais (provavelmente tucum), usada no passado para armazenamento da coca e do tabaco usados cotidianamente pelos homens. O ângulo da foto mostra que há em segundo plano outros indígenas vestidos à maneira ocidental que observam a cena. Desconhece-se seu nome, a localização ou a data exata.
Robert de WavrinHomem com tapa-sexo em fibra vegetal (waáyu) executa trocano ou tambor de comunicação (espanhol: manguaré; português regional: trocano; bora-miranha: cuúmú) do lado de fora da maloca. A localização inabitual do artefato deve ter a ver com a fraca iluminação dentro das malocas. Os tambores são menores daqueles vistos nas fotos boa_1929_rdw_15 e boa_1929_rdw_16. As baquetas de execução são em madeira e borracha. O homem, que está de costas, porta ainda uma pequena bolsa feita de fibras vegetais (provavelmente tucum), usada no passado para armazenamento da coca e do tabaco usados cotidianamente pelos homens. Desconhece-se seu nome, a localização ou a data exata.
Robert de WavrinHomem com tapa-sexo em fibra vegetal (waáyu) executa trocano ou tambor de comunicação (espanhol: manguaré; português regional: trocano; bora-miranha: cuúmú) do lado de fora da maloca. A localização inabitual do artefato deve ter a ver com a fraca iluminação dentro das malocas. Os tambores são menores daqueles vistos nas fotos boa_1929_rdw_15 e boa_1929_rdw_16. As baquetas de execução são em madeira e borracha. O homem, que está de costas, porta ainda uma pequena bolsa feita de fibras vegetais (provavelmente tucum), usada no passado para armazenamento da coca e do tabaco usados cotidianamente pelos homens. Desconhece-se seu nome, a localização ou a data exata.
Robert de WavrinRetrato de dois homens com tapa-sexo em fibra vegetal (waáyu) que posam com trocano ou tambor de comunicação (espanhol: manguaré; português regional: trocano; bora-miranha: cuúmú) do lado de fora da maloca. A localização inabitual do artefato deve ter a ver com a fraca iluminação dentro das malocas. Os tambores exibem rostos masculinos e femininos talhados na parte superior dos artefatos, o que é incomum hoje em dia. As baquetas de execução são em madeira e borracha. Um dos homens usa um colar de dentes de jaguar. Desconhece-se seus nomes, a localização ou a data exata.
Robert de WavrinDesenho de um par de trocanos (tambores de comunicação –cuúmu ou manguaré (esp.)) suspensos. Ilustração elaborada durante a primeira oficina de representação gráfica na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.
Abelino LopezRetrato de dois homens com tapa-sexo em fibra vegetal (waáyu) que posam com trocano ou tambor de comunicação (espanhol: manguaré; português regional: trocano; bora-miranha: cuúmú) do lado de fora da maloca. A localização inabitual do artefato deve ter a ver com a fraca iluminação dentro das malocas. Os tambores exibem rostos masculinos e femininos talhados na parte superior dos artefatos, o que é incomum hoje em dia. As baquetas de execução são em madeira e borracha. Um dos homens usa um colar de dentes de jaguar. Desconhece-se seus nomes, a localização ou a data exata.
Robert de WavrinTrocar plantas ou mudas entre as mulheres é uma troa de saberes. A muda de pimenta é embalada numa folha de embaúba, isso é uma técnica que usamos para proteger a muda.
Julia Bernstein BarretoSr.Getúlio Krahô dando um depoimento sobre a troca de casais dentro das metades sazonais durante o Amjekin Pohypre;
Veronica AldèPublicado originalmente em 1955, é um misto de relato de viagem e reflexão antropológica do destacado etnólogo francês, cuja passagem pelo Brasil nos anos de 1930 foi fundamental na sua formação. Guardadas as especificidades contextuais, o livro proporciona uma excelente introdução à temática indígena e ao lugar dessa discussão no mundo contemporâneo. Com o passar do tempo, também passa a proporcionar uma espécie de documento histórico
LÉVI-STRAUSS, ClaudePublicado originalmente em 1955, é um misto de relato de viagem e reflexão antropológica do destacado etnólogo francês, cuja passagem pelo Brasil nos anos de 1930 foi fundamental na sua formação. Guardadas as especificidades contextuais, o livro proporciona uma excelente introdução à temática indígena e ao lugar dessa discussão no mundo contemporâneo. Com o passar do tempo, também passa a proporcionar uma espécie de documento histórico
Lévi-Srauss, ClaudeTripé fincado no chão com uma cuia para água
FOERTHMANN, HeinzTripé confeccionado de madeira constituído de três peças de madeira, sendo duas amarradas em cipó titica paralelamente, e um outro pedaço atravessado ligando as outras duas para conferir estabilidade amarrados em cipó titica.
BaniwaTripé confeccionado de madeira molongó constituído de três peças de madeira, sendo duas amarradas em cipó titica paralelamente, e um outro pedaço atravessado ligando as outras duas para conferir estabilidade amarrados em cipó titica.
BaniwaTrincheira registrada pelos pesquisadores da Comissão Rondon
Informação do relatório: Exposição de trabalhos executados no Estado de Matto Grosso; Legenda da foto: "Nº7 Trilhos que servem de Juncção entre as linhas ferreas situadas nos pontões e a margem do rio"; Descrição da foto: Homens trabalhando nos trilhos do trem que se juntam a margem do rio
Informação do relatório: Exposição de trabalhos executados no Estado de Matto Grosso; Legenda da foto: "Nº8 Material empregado para juncção das mesmas"; Descrição da foto: Homens trabalhando nos trilhos do trem que se juntam a margem do rio
Informação do relatório: Exposição de trabalhos executados no Estado de Matto Grosso; Legenda da foto: "Nº9 Juncção depois de prompta parã passagem dos carros"; Descrição da foto: Homens trabalhando nos trilhos do trem que se juntam a margem do rio, já prontos
Trilhos de trem próximo a vilarejo registrados pelos pesquisadores da Comissão Rondon
Trilhos de trem registrados pelos pesquisadores da Comissão Rondon
Trilhos no Posto Indígena Duque de Caxias
Imagens da trilha de Tagua a Providencia.
Lionel RossiniImagens da trilha de Tagua a Providencia.
Lionel RossiniImagens da trilha de Tagua a Providencia.
Lionel RossiniInformação do relatório: Relatorio 1927; Legenda da foto: "Trilhas de auto no herval"; Descrição da foto: Trilha
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Trigo no Posto Indígena de Nacionalização Guarita na I.R.7
Tridente para mortificação waiká confeccionado com um bastão de madeira siriva apresentando três dentes entalhados na parte central
WaikáTridente para mortificação waiká confeccionado com um bastão de madeira siriva apresentando três dentes entalhados na parte central. Apresenta um pingente de fio de algodão entre os dentes
WaikáTridente para mortificação waiká confeccionado com um bastão de madeira siriva apresentando três dentes entalhados na parte central
Yanomami