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Índio Bakairi chamado Porofo flechando peixe

Índio Bakairi chamado Porofo flechando peixe

A canoa carregada no rio Curisevo

Grandes pedras no leito do rio Curisevo

Grandes pedras no leito do rio Curisevo

Aspecto do rio Curisevo um pouco antes da confluência com o rio Piranha

Aspecto do rio Curisevo um pouco antes da confluência com o rio Piranha

O “Salto Taunay”, denominação dada por Karl Van der Steiner

Baldeando a carga no Salto Taunay próximo ao rio Curisevo

Baldeando a carga no Salto Taunay próximo ao rio Curisevo

Baldeando a carga no Salto Taunay próximo ao rio Curisevo

Canoas e botes descendo vazios o rio Curisevo

Canoas e botes descendo vazios o rio Curisevo

Canoas e botes descendo vazios o rio Curisevo

Canoas e botes descendo vazios o rio Curisevo

Material da expedição espalhado para secar, depois do embarque de canoa

Transportando a carga por terra

Corredeira no lugar chamado Tapera do Bakairi, onde Karl Von Den Steinen encontrou em 1887 uma aldeia de índios Bakairi

Corredeira no lugar chamado Tapera do Bakairi, onde Karl Von Den Steinen encontrou em 1887 uma aldeia de índios Bakairi

Grupo de canoas na saída de um córrego

Homem removendo pedras para abrir passagem pelo rio

Homens removendo pedras para abrir passagem pelo rio

Homens removendo pedras para abrir passagem pelo rio

O bote num trecho pedregoso do rio

Arraia fisgada

Canoa Kuikuru

Canoa Kuikuru

Carregando o bote

Chegada dos índios Mehináku para receber a expedição, vindo da aldeia a cerca de 15 km de distância

Grupo de índios Mehináku que vieram de encontro a equipe

Peixe Pirara pescado pela expedição

Nilo Oliveira Vellozo pescando em uma canoa

João Veríssimo segurando um peixe piranha

Desembocadura do rio Curisevo no rio Culuene

Desembocadura do rio Curisevo no rio Culuene

A equipe da Seção de Estudos na praia com índios, entre os rios Curisevo e Culuene

A equipe da Seção de Estudos na praia com índio, entre os rios Curisevo e Culuene

O rio Curisevo entrando no rio Culuene

O rio Curisevo entrando no rio Culuene

Riacho sem nome que entra na margem esquerda do rio Culuene. O posto dos índios Kamayurá fica a 4 horas de viagem rio acima

Riacho sem nome que entra na margem esquerda do rio Culuene. O posto dos índios Kamayurá fica a 4 horas de viagem rio acima

Riacho sem nome que entra na margem esquerda do rio Culuene. O posto dos índios Kamayurá fica a 4 horas de viagem rio acima

Índios Kamayurá flechando peixes

Índios Kamayurá flechando peixes

Uma das canoas da expedição

Índio Kamayurá escutando vitrola

Índio Trumai deformado pelos índios Suyá. Preso quando menino, conseguiu fugir depois de anos, ficando com as orelhas e lábio inferior furados

Índio Trumai deformado pelos índios Suyá. Preso quando menino, conseguiu fugir depois de anos, ficando com as orelhas e lábio inferior furados

Índio Trumai deformado pelos índios Suyá. Preso quando menino, conseguiu fugir depois de anos, ficando com as orelhas e lábio inferior furados

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

A equipe a caminho da aldeia Kamauirá, próxima do porto

Índia Kuikuru caminhando com cesta na cabeça carregando utensílios domésticos

Índia Kuikuru caminhando com cesta na cabeça carregando utensílios domésticos

Chegada da equipe do Serviço de Proteção aos Índios a aldeia Kamayurá

Chegada da equipe do Serviço de Proteção aos Índios a aldeia Kamayurá

Maloca do “Capitão”

Mulher Kamayurá

Casal Kamayurá

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Lutador Kamayurá

Índios Kamayurá assistindo a luta

Índios Kamayurá assistindo a luta

Grupo de índios estando no meio Izarari, chefe do grupo indígena Kalapálo que visitou a equipe durante a estadia dos índios Kamayurá

Índio Kamayurá preparando pena para flecha

Meninos Kamayurá brincando

Casa do Capitão

Casa do Capitão

Detalhe da casa do Capitão

Casa indígena

Local onde foi queimada a casa de um Capitão da aldeia morto pelos índios Suyá

Local onde foi queimada a casa de um Capitão da aldeia morto pelos índios Suyá

Vista da aldeia

Casa indígena em que a parte sem palha está coberta por uma esteira de buriti, usada para diversos fins como por exemplo, para secar farinha da mandioca

Casa indígena em que a parte sem palha está coberta por uma esteira de buriti, usada para diversos fins como por exemplo, para secar farinha da mandioca

Prevendo um temporal, índios subiram numa maloca menor para segurar a palha. Nas malocas maiores a palha resiste à tempestade, que são reforçadas por varas compridas

Prevendo um temporal, índios subiram numa maloca menor para segurar a palha. Nas malocas maiores a palha resiste à tempestade, que são reforçadas por varas compridas

Índios e crianças tomando banho e brincando na água de uma grande lagoa a 500 metros da aldeia

Índias Kamayurá sentadas na canoa raspando mandioca com conchas e colocando no cesto de buriti

Índias Kamayurá sentadas na canoa raspando mandioca com conchas e colocando no cesto de buriti

Índia Kamayurá raspando mandioca à margem da lagoa

Índias Kamayurá raspando mandioca à margem da lagoa

Preparando a mandioca para levá-la à aldeia

Preparando a mandioca para levá-la à aldeia

Índias levando mandioca para a aldeia

Índias levando mandioca para a aldeia

Índio Guarani Kaiwá chamado Ramão Almirante com 40 anos de idade

Índio Guarani Kaiwá chamado Ramão Almirante com 40 anos de idade

Índio Guarani Kaiwá chamado Ramão Almirante com 40 anos de idade

Índio Guarani Kaiwá chamado Pedrinho de 33 anos de idade, que além do guarani já falava castelhano