Neste trabalho é realizado um estudo sobre a atuação de duas agências no campo de ação indigenista: A Missão São Francisco do rio Cururú e o Serviço de Proteção aos Índios - SPI, a partir das açOes empreendidas para a consolidação do projeto de civilização dos indígenas Munduruku, tendo como pressuposto a catequese, a nacionalização e a inserção os mesmos no extrativismo a borracha. Os estuos demonstram que a atuação das agências delineada por meio de normas e modelos diferentes e institucionalmente edfinidos não está isenta, ao contrário, é tributária ads representaçOes sobre a AmazOnia e as populaçOes indigenas marcadas pela concepção evolucionista, pressupondo a assertiva das práticas adotadas. Traz também para discussão questionamentos sobre os saberes históricos difundidos eplas agências e estudiosos que atribuiram o deslocamento dos Mundurukú de suas comunidades tradicionais para a formação de aldeias nas margens dos rios unicamente à atração exercida pelas mercadorias levadas pelos civilizados, apresentando como contradiscurso as representaçOes os indigenas a respeito da atuação dos agentes sociais recém-chegados e a interpretação da história a partir de seus proprios significados

Aponta as reaçOes passíveis de serem estudadas para diagnosticar os sintomas de marginalização que desponta entre os Karajá de Macaúba