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A cozinha de Terezinha
Adas. Homem usaadereço, braçadeira que enlaça o peito.
Adereços de miçanga
Ahie´e noturno em Santa Júlia
Andreia apresenta a exposição ashaninka e explica para os Kulina como ela foi concebida
Aparece uma jaguatirica enquanto artesão fura os buracos da flauta
Arcos amarrados com cipó prontos no chão
Arnaldo Kulina ao lado da foto de entrada da exposição Ashaninka
Arnaldo Kulina assina o livro da exposição ashaninka
Arnaldo Kulina experimenta o tradicional adereço ashaninka do tipo bandoleira
Arnaldo Kulina no Museu do Índio
Arnaldo Kulina pega a bolsinha ashaninka em exposição no Museu do Índio
Arnaldo observa foto de menina ashaninka com pintura facial e roupas tradicionais
Artesã confecciona hepiri com formato diferente para carregar os instrumentos adquiridos para o Museu do Índio
Artesão ajeita o breu na abertura do casco do jabuti
Artesão ajusta breu na abertura do casco do jabuti
Artesão aponta onde encontrou o zumi correto para fazer as flautas
Artesão brinca tocando o totore que fez
Artesão busca casco de jabuti no mato depois de deixar por dois ou três dias
Artesão busca o zumi no mato
Artesão coloca pedaço de breu na abertura do casco do jabuti
Artesão corta com a faca o breu amolecido pelo fogo
Artesão corta os pedaços de zumi para as flautas de tipo pã
Artesão esquenta o breu no fogo
Artesão fricciona os dedos no breu para testar a sonoridade do instrumento
Artesão leva casco até local próximo de ninho de formigas
Artesão mostra aos pesquisadores como o instrumento é tocado
Artesão passa a corda no oco do casco do jabuti
Artesão pendura casco de jabuti em árvore que tem ninho de formigas
Artesão tenta explicar como são as formigas que vão terminar a limpeza do casco para ele
Artesão tira um pedaço do breu
Artesão zupinehe ajusta o dori hahapo, assoprador de feitiço
Avó e netas arrancam macaxeiras para trazer para casa
Barcos grandes estacionados no rio
Barra de Cor
Benjamim se encaixa em um dos chapéus em exposição no espaço para tirar uma foto
Bolas de argila
Bolas de argila: amarela-avermelhada e amarela-acinzentada
Cacimba cheia de mulheres, moças e crianças no dosse´e tsiki toi
Carne tirada do jabuti
Casco de jabuti pendurado em cima de árvore cheio de formigas
Casco pronto e com a corda
Ceramista com cabeça ornamentada e rosto pintado para buscar barro
Cesto shapoto abandonado embaixo da casa vira casa de pintinhos
Cestos de vários modelos amontoados no canto da cozinha esperando a hora de ir para o roçado
Cestos shapotos velhos abandonados na praia de Manoel Urbano
Com pedaço de pau em brasa, artesão abre os buracos da flauta
Criança descansa perto de shapoto e alguns cachos de banana.
Detalhe da buzina sendo moldada
Detalhe da máscara de folhas de bananeira
Detalhe de artesão ajeitando breu na abertura do casco do jabuti
Detalhe de mão amassando o barro
Detalhe de mestre artesão descascando o cipó
Detalhe de mestre artesão tirando o hihiti madoni
Detalhe de mulher moldando vaso grande de cerâmica
Detalhe do prato: várias camadas enroladas de argila ainda não homogeneizada
Distribuição de miçangas para as mulheres na aldeia Santa Júlia
Distribuição de miçangas para as mulheres na aldeia Santa Júlia
Distribuição de miçangas para as mulheres na aldeia Santa Júlia
Distribuição de miçangas para as mulheres na aldeia Santa Júlia
Distribuição de miçangas para as mulheres na aldeia Santa Júlia
Dosse´e tsiki toi
Dosse´e tsiki toi
Espírito da floresta mascarado, azaba, aparece no meio dos trabalhos e brinca com os mestres e pesquisadores
Espírito da floresta mascarado, azaba, bebe água e toma banho no igarapé
Espírito Ma´ira aparece na mata vestido de máscara koama
Espírito Ma´ira vestido de máscara koama caído depois de tomar rapé de tabaco
Espírito, com máscara koama, bebe água e se banha no igarapé
Esquentando-se na fogueira ao amanhecer
Experimentando o instrumento
Família se esquenta e faz o desjejum em fogueira acesa com kakade
Garoto prepara estilingue. Um pequeno shapoto servirá para trazer os peixes da pescaria.
Hei hei, a buzina de rabo de tatu do tamine
He´ihe´i/ buzina kulina de rabo de tatu
Hihiti madoni: o cipó fino que amarra o arco
Homem com adereços para dançar um Ahie´e
Homem com adereços toca um teclado em festa evangélica em sua aldeia
Homem confecciona e toca a flauta Boborara no mato
Homem experimenta máscara koama no terreiro da aldeia
Homem limpa casco de jabuti e mulher tece o algodão
Homem limpa casco do jabuti, mulher tece algodão e pesquisador indígena filma todo o procedimento.
Homem limpa o casco do jabuti enquanto mulher tece uma rede
Homem limpa o casco do jabuti para fazer instrumento musical tradicional
Homem limpa o casco do jabuti, mulher tece algodão e pesuisador indígena anota as informações em seu caderno de pesquisa
Homem toca a flauta totore
Homem toca a flauta totore para mostrar como ela é tocada
Homem vestindo braçadeira que enlaça o peito e as costas.
Homens pintados e com adereços para o ritual Kokotsi
João Mainari usa tiara de miçanga para uma grande reunião na aldeia Santa Júlia
Kakade ao lado de fogueira em acampamento
Kakade para acender fogueira em acampamento de família no Chandless
Kakade para acender o fogo em excursão de caça.
Kubil testa a envergadura do arco para ver se precisa tirar mais
Mãe e filha chegam na aldeia com shapotos carregados de produtos do roçado
Mãe e filha moldam o barro para produzir peças de cerâmica
Mãe e filha sentadas a beira de um fogão kulina
Mariri/ Ahie’e
Ma´ira tokorime. Os homens reconhecem no Espírito hábitos corporais da preguiça
Menina amassa a argila para moldar
Menina com rosto pintado usa um estilo mais comum entre as mulheres e crianças de colar de miçangas
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Coletivo Kulina
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Coletivo Kulina
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Coletivo Kulina
Forma(s) paralela(s) de nome
Formas normalizadas do nome de acordo com outras regras
Outra(s) forma(s) de nome
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Histórico
Locais
Estado Legal
Funções, ocupações e atividades
Mandatos/fontes de autoridade
Estruturas internas/genealogia
Contexto geral
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