Vanito, da aldeia Ipiranga Velha, com os filhos. Ele está com adereços para dançar o Ahie´e no intervalo do culto em Ipiranga Velha. Na cabeça ele usa um chapéu feito com o miolo da folha do murmuru. Este é o chapéu tradicionalmente usado pelos Kulina em quase todas as festas e rituais. O rosto está pintado com jenipapo. E ele usa uma bandoleira feita de sementes e contas pretas e claras. As crianças também têm o rosto pintado de jenipapo.

Kaino, da aldeia Ipiranga Velha, era, à época da foto, pastor e xamã. Nesta ocasião, ele guiava o culto evangélico na aldeia Ipiranga Velha, que reunia famílias de várias aldeias. Ele usa como adereço de cabeça um Tezeme, cocar de penas de arara. Além disso usa uma bandoleira feita de algodão com padrões desenhados e com contas claras e pretas.

Homens e meninos de Buaçu com rostos pintados de urucum, violeta gensiana e jenipapo. Todos usam os tradicionais chapéus feitos do miolo do murmuru. Eles estão preparados para o Kokotsi, um ritual em que os participantes trocam chibatadas. Há muitos anos os Kulina não realizam mais este ritual, pois as pessoas saíam muito machucadas e os jovens não estavam mais aguentando, segundo os Kulina. Às vezes eles brincam de fazer o Kokotsi, utilizando o miolo da bananeira como chicote, que, apesar de ser dolorido, é bem menos do que o tradicional chicote de couro de anta.

Meninos de Buaçu carregam o bastão que servirá de chicote para a brincadeira do Kokotsi, organizada em Buaçu em 2012. Eles estão com o rosto pintado de urucum. Pousam para a foto segurando o bastão que é o miolo da bananeira.

A moça usa um chapéu tradicionalmente usado nas festas e rituais kulia, feito do miolo da folha do murmuru. Caem do chapéu faixas com dobraduras, feita de folhas verdes de um tipo de bananeira. Há ainda uma espécie de antena de onde cai uma faixa com dobraduras, do mesmo tipo da outra. A moça tem o rosto pintado de urucum, violeta gensiana e jenipapo. Ela está embelezada para brincar um Ahie´e. Além disso usa no pescoço vários colares sobrepostos, como é muito nas moças de sua idade. E por fim, usa uma saia adornada com miçangas vermelhas grandes, com bolas maiores de outro material. A saia é adornada ainda com faixas de tecido de algodão cortado. Este estilo de saias também é associado a uma estética dos cultos-danças evangélicos e aos ´gruposdeni´- equipes de danças femininas que se apresentam durante os cultos.

Moça, menina e menino da aldeia Ipiranga Velha com rostos pintados e adereços para dançar o Ahie´e. A moça usa um chapéu tradicionalmnete usado nas festas e rituais, feito do miolo da folha do murmuru. Caem do chapeu faixas com dobraduras, feitas de folhas verdes de um tipo de bananeira. A roupa da moça é adornada com contas cinzas e brancas, médias, e sementes marrons, maiores. Este estilo de saias é associado a uma estética dos cultos-danças evangélicos e aos ´grupodeni´ - equipes de danças femininas que se apresentam durante os cultos.