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BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(811.6=1-82) / V648p / 2009 · Item · 2009
Parte de Bibliográfico

No extremo norte do país, no Estado do Amapá, moram os povos Karipuna, Galibi Kali'na, Galibi Marworno e Palikur. Somam uma população de cinco mil indivíduos; O intercâmbio histórico entre índios e não índios no baixo Oiapoque fez com que os quatro povos indígenas atuais da região desenvolvessem características comuns a partir de uma mesma tradição cultural. O intenso contato não apagou as especificidades de cada grupo, que mantém uma identidade própria, historicamente construída, e configurações sociais, políticas e religiosas específicas. Neste livro apresenta-se os processos de fabricação e ornamentação de artefatos produzidos por estes povos, os símbolos que lhe são atribuidos, os contextos de uso e suas dimensões cósmicas: as transformações e interpretações a que são constantemente submetidos

VIDAL, Lux Boelitz
BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82)Oiapoque / L393 / 2019 · Item · 2019
Parte de Bibliográfico

Esta publicação é o resultado de um longo processo colaborativo e de pesquisa compartilhada, que envolveu a equipe de pesquisadores indígenas do Museu Kuahí em Oiapoque, lideranças, pescadores e conhecedores das tradições nas aldeias dos povos Karipuna, Galibi-Marworno, Palikur e Galibi-Kali`na, a etno-ecóloga Pauline Laval e Lux Vidal, coordenadora da proposta

Laval, Pauline
BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(811.6=1-82) / V648p / 2009 · Item · 2009
Parte de Bibliográfico

No extremo norte do país, no Estado do Amapá, moram os povos Karipuna, Galibi Kali'na, Galibi Marworno e Palikur. Somam uma população de cinco mil indivíduos; O intercâmbio histórico entre índios e não índios no baixo Oiapoque fez com que os quatro povos indígenas atuais da região desenvolvessem características comuns a partir de uma mesma tradição cultural. O intenso contato não apagou as especificidades de cada grupo, que mantém uma identidade própria, historicamente construída, e configurações sociais, políticas e religiosas específicas. Neste livro apresenta-se os processos de fabricação e ornamentação de artefatos produzidos por estes povos, os símbolos que lhe são atribuidos, os contextos de uso e suas dimensões cósmicas: as transformações e interpretações a que são constantemente submetidos

VIDAL, Lux Boelitz
BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(811.6=1-82) / V648p / 2007 · Item · 2007
Parte de Bibliográfico

No extremo norte do país, no Estado do Amapá, moram os povos Karipuna, Galibi Kali'na, Galibi Marworno e Palikur. Somam uma população de cinco mil indivíduos; O intercâmbio histórico entre índios e não índios no baixo Oiapoque fez com que os quatro povos indígenas atuais da região desenvolvessem características comuns a partir de uma mesma tradição cultural. O intenso contato não apagou as especificidades de cada grupo, que mantém uma identidade própria, historicamente construída, e configurações sociais, políticas e religiosas específicas. Neste livro apresenta-se os processos de fabricação e ornamentação de artefatos produzidos por estes povos, os símbolos que lhe são atribuidos, os contextos de uso e suas dimensões cósmicas: as transformações e interpretações a que são constantemente submetidos

VIDAL, Lux Boelitz
BR DFFUNAI RJMI BIB-PUB-CA-39(811.6=1-82) / V648p / 2007 · Item · 2009 [2007]
Parte de Bibliográfico

No extremo norte do país, no Estado do Amapá, moram os povos Karipuna, Galibi Kali'na, Galibi Marworno e Palikur. Somam uma população de cinco mil indivíduosO intercâmbio histórico entre índios e não índios no baixo Oiapoque fez com que os quatro povos indígenas atuais da região desenvolvessem características comuns a partir de uma mesma tradição cultural. O intenso contato não apagou as especificidades de cada grupo, que mantém uma identidade própria, historicamente construída, e configurações sociais, políticas e religiosas específicas. Neste livro apresenta-se os processos de fabricação e ornamentação de artefatos produzidos por estes povos, os símbolos que lhe são atribuidos, os contextos de uso e suas dimensões cósmicas: as transformações e interpretações a que são constantemente submetidos

VIDAL, Lux Boelitz
Escola indígena uma frente ideológica?
BR DFFUNAI RJMI BIB-TESE / A848E / 1981 · Item · 1981
Parte de Bibliográfico

Verifica se o sistema de ensino aplicado às escolas indígenas, pode ser entendido como uma frente ideológica, ou como um componente da situação de contato, pela qual passaram os grupos Galibí e Karipúna localizados na área indígena do Uaçá

ASSIS, Eneida Corrêa de
Documento
BR DFFUNAI RJMI ARQ-SPI-IR2-666-241-000 · Item
Parte de Arquivístico

Cópia digitalizada de documento textual produzido pelo Serviço de Proteção aos Índios

Serviço de Proteção aos Índios