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Descrição arquivística
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Tanga de cordões
BR DFFUNAI RJMI MUS-MNPI-CTE-1358 · Item · 1950
Parte de Museológico

Tanga de cordões confeccionado com fibra de caroá, apresentando coz tecido segundo a técnica do entrançado com acabamento em franja

Atikum
Aro emplumado
BR DFFUNAI RJMI MUS-MNPI-APL-516 · Item · 1950
Parte de Museológico

Aro emplumado confeccionado com quatro cordões de fibras, amarradas entre si, com fio de algodão preto revestidas de penas nas cores vermelha e amarela em formato de emplumação em pétala. Apresenta pingentes de penas em formato de flores de plumas

Atikum
Tanga de cordões
BR DFFUNAI RJMI MUS-MNPI-CTE-1357 · Item · 1950
Parte de Museológico

Tanga de cordões confeccionado com fibra de caraguatá, apresentando cós tecido segundo a técnica do entrançado, com acabamento em franja

Atikum
BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82) / O48r / 2012 · Item · 2012
Parte de Bibliográfico

A força política construída pelas mobilizações emancipa a comunidade das amarras que visam emparedar suas fronteiras. A luta pelos direitos territoriais e as práticas de delimitação das territorialidades específicas, fundamentais à reprodução social do povo ou da comunidade, evidenciam uma forma de autoconsciência cultural coextensiva à capacidade de ampliar suas relações, consolidando o território. A persistência da identidade étnica pressupõe um rompimento com a fixidez do território, destruindo a imobilidade de suas “muralhas” e lhe emprestando uma dinamicidade a toda prova, que a torna uma construção do presente, sem remanescências, revivescências, sobrevivências e todo o léxico urdido repetidamente pelas abordagens evolucionistas, que desde meados do século XIX buscam firmar um rótulo genérico, que hoje pode ser lido criticamente como um produto de uma sociedade colonial e de um nacionalismo ultrapassado

OLIVEIRA, Tomas Paoliello Pacheco de
BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(813.4) / A871p / 2007 · Item · 2007
Parte de Bibliográfico

O livro reúne pesquisas etnográficas realizadas junto ao Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre a Etnicidade, enfocando os povos indígenas de Pernambuco, com estudos específicos sobre os Pankararu, Pipipãs, Fulni-ô, Xukuru, Pankará e Atikum. Os temas são variados, abrangendo as organizações e lideranças indígenas, saúde, ritual, eleições, gênero e mestiçagem. As referências bibliográficas no fim do livro demonstram a vitalidade dos estudos nesta região

ATHIAS, Renato
Documento
BR DFFUNAI RJMI ARQ-SPI-IR5-999-337-017 · Item
Parte de Arquivístico

Cópia digitalizada de documento textual produzido pelo Serviço de Proteção aos Índios

Serviço de Proteção aos Índios
BR DFFUNAI RJMI BIB-TESE / B238IN / 1991 · Item · 1991
Parte de Bibliográfico

Analisa o processo de reelaboração simbólica do grupo Kambiwá, através do exame da produção artesanal dos objetos rituais e da utilização de signos virtuais indumentários, reconhecidos pelo grupo e pela opinião pública como atributos étinicos indígenas

BARBOSA, Wallace de Deus
BR DFFUNAI RJMI BIB-TESE / A779RE / 1996 · Item · 1996
Parte de Bibliográfico

Este trabalho tem por objeto as condiçOes sociais e simbólicas da "invenção cultural" e da "manipulação da identidade" entre grupos indígenas do Nordeste brasileiro, concentrando-se sobre uma dessas situaçOes: o etnOnimo Pankararu, localizado no sertão pernambucano do São Francisco, próximo à UHE de Itaparica. Apresentamos uma análise da emergência Pankararu e da construção de seu território a partir da série de intervençOes e ressignificaçOes entre burocracia e política nativa

ARRUTI, José Maurício Paiva Andion
BR DFFUNAI RJMI BIB-TESE / S587I / 2001 · Item · 2001
Parte de Bibliográfico

Este trabalho tem como objetivo analisar a dinAmica da transformação da identidade em mulheres índias, no percurso da aldeia à metrópole, cinco séculos depois do descobrimento oficial o Brasil; O estudo parte dos relatos orais das trajetórias de três mulheres índias das etnias Mehinaku, Pankararu e Potiguara, que habitam espaços diferenciados - aldeia/favela/cidade - na tentativa de mostrar as formas de organização e suas experiências pessoais, seu papel na preservação de suas tradiçOes, bem como identificar os elementos que reforçam a construção da identidade; Como é ser índia no Brasil de hoje? Que papel essas mulheres exercem na transmissão dos valores tradicionais? A partir destas questOes, o estudo faz um levantamento do universo feminino indígena, junto às chamadas "índias isoladas" das etnias Korubo, Zo'é e Awá-Guajá, da AmazOnia, e às mulheres Mehinaku e Kamaiurá, que habitam o Alto Xingu; Ao enfocar aas mulheres índias, este estudo pretende contribuir para resgatar o sujeito desconhecido da história

SILVEIRA, Maria Luiza dos Santos
Documento
BR DFFUNAI RJMI ARQ-SPI-888-018-089 · Item
Parte de Arquivístico

Cópia digitalizada de documento textual produzido pelo Serviço de Proteção aos Índios

Serviço de Proteção aos Índios
Etnodesenvolvimento: nova/velha utopia do indigenismo
BR DFFUNAI RJMI BIB-TESE / V487E / 2006 · Item · 2006
Parte de Bibliográfico

Este trabalho é uma análise do papel das instituiçOes multilaterais e bilaterais de cooperação para o desenvolvimento na territorialização e desterritorialização das políticas indigenistas na América Latina

VERDUM, Ricardo