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Colar trançado da palha do olho do babaçu (Orbignia martiana) chamado de “ambuap”, com dezesseis voltas

Coletânea de artigos e entrevistas com os índios Arara que vivem no município de Aripuanã, a noroeste de Mato Grosso. Inventaria dados históricos e etnográficos e descreve o processo de desestruturação social do grupo, decorrente do contato com a sociedade envolvente e da sua inserção como trabalhadores nos seringais, acompanhando sua rearticulação étnica em torno da luta pela retomada de suas terras. Esse movimento contou com o apoio de outros grupos indígenas e de alguns setores organizados da sociedade civil, como sindicatos e a igreja, em oposição aos madeireiros, fazendeiros e autoridades locais, que, calcados no discurso progressista, justificavam a necessidade da construção de uma estrada através do território dos Arara. A retomada de seu espaço, além de ser reconhecida como legítima, representa um passo importante na delimitação das posições de poder no cenário do conflito, ainda em curso

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Enfocando a experiência recente dos Cinta-Larga, uma sociedade de língua tupi-mondé que habita a AmazOnia meridional, frente a significativas mudanças em função de suas relaçOes com madereiros, garimpeiros e agências governamentais e não-governamentais, o autor busca compreender os eventos das últimas duas décadas nos termos de um sistema ou modelo cultural indígena. A tese enfoca de maneira instigante a relação entre “a sucessão temporal e os espaços socialmente diferenciados em que os Cinta-Larga hoje se movimentam

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Descreve as estapas do ritual dos Cinta Larga, povo que habita o noroeste do Mato Grosso e sudeste de RondOnia. Inclui danças, cantos, bedidas e, ao fim, o sacrifício de um animal

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Esta dissertação parte de um recorte lingüístico, privilegiando as famílias não-guarani do tronco tupi, para propor a discussão de algumas questOes, cujo rendimento parece ser maior entre tais povos

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Descreve e analisa os processos de envolvimento do povo Rikbaktsa com a sociedade nacional e as dinAnicas de reordenação sociocultural. Reflete sobre as relaçOes entre a visão de mundo, expressa no discurso mítico, a vida social e a elaboração da auto-imagem deste povo

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Estudo comparativo dos impactos da frente de expansão sobre aspectos da biologia humana dos índios Gavião, Suruí e Zoró

Cópia digitalizada de documento textual produzido pela Comissão Rondon

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Copia digitalizada de documento textual produzido pelo Conselho Nacional de Proteção aos Índios

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Descreve a fonologia da língua Suruí da família Mondé do tronco Tupi. Compara a língua Suruí com a língua Cinta-larga

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A tese trata do cosmos Rikbaktsa

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Cópia digitalizada de documento textual produzido pelo Serviço de Proteção aos Índios

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Descreve a sintaxe da linguagem dos índios Gavião de RondOnia

Analisa o sistema médico Tupi-Mondé e o processo de administração das doenças com o uso de medicamentos tradicionais baseando na medicina ocidental

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Os alvos principais da Comissão de Inquérito eram as ações protecionistas e as iniciativas do inspetor Bento Martins Pereira de Lemos, chefe da IR1. O relatório final dessa Comissão é um dos raros documentos históricos em que é manisfestada pelos depoentes, de forma sistemática, oposição à política indigenista implementada na Amaônia pelo SPI. Por outro lado, a gestão de Bento de Lemos na Inspetoria do Amazonas e Acre foi uma das poucas em toda a história do SPI a produzir densos relatórios anuais sobre a ação indigenista, expondo também, sistematicamente, a amplitude dos problemas e iniciativas que envolviam esses agentes sosciais no inicio do séc. XX

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Cópia digitalizada de documento textual produzido pela Comissão Rondon

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Evidencia os efeitos da "civilização" sobre o índio no período do século XVIII ao XX. Destaca como os agentes "civilizatórios" desestruturaram a ordem tribal de inúmeros grupos, provocando o seu extermínio

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Estudo documental da situação do grupo indígena Urueuauau, acossado pelo cerco endocolonial em suas várias frentes e manifestaçOes, como política indigenista. Analisa a articulação da sociedade mojoritária com a minoria étnica

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Este trabalho pretende fazer uma análise sociológica da ação do Serviço de Proteção aos Índios - SPI, no Estado do Amazonas, no período de 1910-1932; A partir dos conceitos de dispositivo, de campo e de tutelar, buscamos, não apenas eleaborar uma cronologia histórica da presença do SPI no Amazonas, mas trazer à luz as práticas levadas a cabo pelo órgão indigenista na "missão" de conduzir os povos indígenas da região sob sua jurisdição, de uma "condição primitiva" a um "estado positivo", através do que denominaram de "processo civilizatório"; O objetivo maior é trazer para o presente reflexOes críticas sobre estes pressupostos positivistas que marcaram profundamente as açOes dos órgãos indigenistas (SPI, FUNAI)

Enfoca o impacto de mudança na saúde e ecologia dos índios Suruí da AmazOnia brasileira

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Contribuir para o conhecimento da sociedade Tupi e de outros povos localizados na área por eles ocupada. PropOe um projeto de cunho etno-histórico, e ordena os dados sobre essa etnia baseando no estudo realizado entre os Tenharim do Rio dos Marmelos

Apresenta conceito teóricos, um breve esboço histórico de política indigenista e discute sobre a importAncia da terra para o indígena

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Busca a versão dos Parintintin sobre sua história recente. Oferece elementos para construção de projetos indígenas baseados na OPAN

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